爱自己必修课:与不完美和解,把快乐种成永恒的春天
"有人用完美主义修剪自己,结果剪掉了生命的枝桠;有人用自我苛责浇灌自己,最终枯萎了内心的花园;有人用他人眼光丈量自己,永远走不出比较的迷宫...同样的24小时,为何有人活成枯叶,有人活成繁花?答案藏在四个字里:爱 自 己"【第一重觉醒:接纳是生命的破土】• 皱
"有人用完美主义修剪自己,结果剪掉了生命的枝桠;有人用自我苛责浇灌自己,最终枯萎了内心的花园;有人用他人眼光丈量自己,永远走不出比较的迷宫...同样的24小时,为何有人活成枯叶,有人活成繁花?答案藏在四个字里:爱 自 己"【第一重觉醒:接纳是生命的破土】• 皱
古人云:"万般皆有因,万般皆有果。"宇宙运转的轨迹中,因果犹如天道编织的罗网,将万物众生紧密联结。人们常说"种瓜得瓜,种豆得豆",这朴素的农谚里暗含着亘古不变的真理——每一个当下的选择,都在为未来浇筑不同的基石。佛经所言"因果不虚",恰似晨钟暮鼓,惊醒世人:我
一位年轻人向禅师求教:“为何我努力多年,却依然一事无成?”禅师指着一棵桃树问:“这棵树为何年年开花结果?”年轻人答:“因为它根扎得深。”禅师又指向一旁的杂草:“这些草为何一岁一枯荣?”年轻人恍然:“因为草根浅薄!”
常有人问:学佛人讲“跳出三界外,不在五行中”,是不是修行到一定境界就不受因果约束了?
《敬业与乐业》是梁启超1922年在上海中华职业学校的一次演讲文稿,后收录于《饮冰室合集》。20世纪初的中国,社会剧烈变革,传统科举制度废除,新式职业教育兴起,但许多人对职业选择仍存在高低贵贱之分。梁启超结合儒家伦理与现代职业观,提出"敬业乐业"的理念,旨在引导
你是否曾为一句无心之言辗转反侧?是否对过去一点委屈耿耿于怀?而在记忆的另一端,那些曾经照亮我们、温暖我们的善意,却如同沙滩上的足迹,轻易被时间的潮水抹去。
《道德经·第五章》云:"天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。"